TOP
検索
邪馬壹国と邪馬臺国、どちらかが正しいか?
24.03.10
邪馬台国の文字は、「紹興本」や「紹熙本」のような十二世紀に作られた印刷本には邪馬壹国と記されるが、古い時代に筆写された『後漢書』や『翰苑』···
Read More
新着記事
「百済三書」は何を語るのか?
「百済三書」は何を語るのか?
25.11.02
『歴史人』10月号に魏志倭人伝後世書き換え説(熊本説)を掲載いただきました!
『歴史人』10月号に魏志倭人伝後世書き換え説(熊本説)を掲載いた···
25.09.28
本当に「富雄丸山古墳は4世紀後半に築造された」のか!?
本当に「富雄丸山古墳は4世紀後半に築造された」のか!?
25.09.06
磐井の乱の真実とは
磐井の乱の真実とは
25.08.05
神武天皇即位年はなぜ紀元前660年なのか?
神武天皇即位年はなぜ紀元前660年なのか?
25.06.17
弥生時代播磨の重要拠点集落「新宮宮内遺跡」
弥生時代播磨の重要拠点集落「新宮宮内遺跡」
25.05.20
人気ランキング
74-13.出雲・薩摩に何故、前期前方後円墳が無いのか
74-13.出雲・薩摩に何故、前期前方後円墳が無いのか
74-11.吉備に何故、前期前方後円墳が多いのか
74-11.吉備に何故、前期前方後円墳が多いのか
74-14.古墳の年代決定に「データサイエンス」
74-14.古墳の年代決定に「データサイエンス」
74-8.田道間守は新羅に国使として遣わされた
74-8.田道間守は新羅に国使として遣わされた
74-10.大和王権は古墳時代前期に全国に勢力を拡大
74-10.大和王権は古墳時代前期に全国に勢力を拡大
もっと見る
吉野ケ里の反撃!? でも邪馬台国は文献上の存在なのである!
【鶯塚古墳】なぜこんな山頂に? 被葬者は誰?
【鶯塚古墳】なぜこんな山頂に? 被葬者は誰?
楯築ルネッサンスフォーラム「古代三都物語Ⅲ」のご報告!
楯築ルネッサンスフォーラム「古代三都物語Ⅲ」のご報告!
長脛彦命とは、味鋤高彦根命と同一人物か?
長脛彦命とは、味鋤高彦根命と同一人物か?
豊後の般若姫は聖徳太子の母親か?
豊後の般若姫は聖徳太子の母親か?
新年あけましておめでとうございます。
新年あけましておめでとうございます。
高千穂峰山頂の天逆鉾の謎
高千穂峰山頂の天逆鉾の謎
55秒で邪馬台国へ行ってみた!〈ショート動画に挑戦〉
55秒で邪馬台国へ行ってみた!〈ショート動画に挑戦〉
『検証・新解釈・新説で魏志倭人伝の全文を読み解く』好評発売中です!
『検証・新解釈・新説で魏志倭人伝の全文を読み解く』好評発売中です!
74-11.吉備に何故、前期前方後円墳が多いのか
74-11.吉備に何故、前期前方後円墳が多いのか
74-10.大和王権は古墳時代前期に全国に勢力を拡大
74-10.大和王権は古墳時代前期に全国に勢力を拡大
古田武彦氏の道程論は本当に成立するのか?
古田武彦氏の道程論は本当に成立するのか?
74-7.神功皇后は実在し、新羅に攻め込んだのは史実
74-7.神功皇后は実在し、新羅に攻め込んだのは史実
74-6.百済の肖古王は倭国に新しい文化をもたらせた
74-6.百済の肖古王は倭国に新しい文化をもたらせた
74-5.百済の肖古王は応神天皇に良馬2匹を献上
74-5.百済の肖古王は応神天皇に良馬2匹を献上
74-3.阿知使主が呉から帰国の年に仁徳天皇が崩御
74-3.阿知使主が呉から帰国の年に仁徳天皇が崩御
卑弥呼はどこで梯儁と面会したのか?
卑弥呼はどこで梯儁と面会したのか?
73-13.最古の製鉄遺跡は何処か?岡山県、造山古墳近辺
73-13.最古の製鉄遺跡は何処か?岡山県、造山古墳近辺
箸墓古墳の被葬者を考えてみた
箸墓古墳の被葬者を考えてみた